LA ESCUCHA DEL CORAZÓN ❤🙏🏻

1 DE SEPTIEMBRE
Mt 25, 14-26a.28-30

El evangelio de hoy es la parábola de los talentos.

Un señor se va de viaje y deja a sus criados al cargo de sus bienes. A uno le dejó 5 talentos, a otro 2 y a otro 1.

El que tenía 5 talentos negoció y consiguió otros 5. El que tenía 2 negoció y consiguió otros 2. El que tenía 1 escondió el talento y no negoció con él.

Cuando volvió el señor, alabó a los criados trabajadores y se enfadó con el criado vago.

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El evangelio de hoy nos exhorta a trabajar y a ser productivos con nuestros dones y talentos.

A veces se nos mete en la cabeza que valemos para una cosa y en realidad no tenemos cualidades para eso.

Todos tenemos cualidades, tenemos que ver en la oración y en el acompañamiento espiritual cuáles son nuestros dones porque normalmente esos dones nos indicarán la voluntad de Dios para nosotros, y eso nos hará felices y hará felices a los demás.

Tenemos que saber cuáles son nuestros dones porque Dios nos los ha dado para amar. No son nuestros sino suyos y tenemos que hacer un uso responsable de ellos.

El conocimiento propio tiene que llevarnos a la humildad y a la realización de la voluntad de Dios. Por eso lo primero que tenemos que hacer antes de desarrollar los talentos personales es pensar cuáles son y orar para ver la voluntad de Dios.

Tampoco se trata de pasar la vida en discernimiento, tiene que llegar un momento en que el Amor de Dios nos impela a realizar la voluntad de Dios, la cual siempre va a tener que ver con amar a Dios y al prójimo.

Otra cosa que tenemos que pensar es en las circunstancias personales y en las obligaciones personales.

Por ejemplo lo primero para una mujer casada son su marido e hijos.

Por ejemplo una persona que viene agotada de su trabajo tiene que descansar. Es de sentido común.

Lo importante es que todo lo hagamos con rectitud de intención y buscando la voluntad de Dios, que siempre va a ser amar.

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María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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31 DE AGOSTO
Mt 25, 1-13

El evangelio de hoy relata la parábola de las vírgenes necias y prudentes que esperan al esposo.

Se trata nuevamente de una exhortación a la vigilancia, a estar en vela, preparados ante la venida del Señor.

Esta concepción de la vida me recuerda al Adviento. Siempre me ha gustado mucho ese tiempo litúrgico, el vivir la vida en una espera del Señor, en un Adviento permanente, como las vírgenes de la parábola.

Me llama la atención que la parábola no dice que unas vírgenes esperaran al esposo y otras no. Parece que la espera se da por supuesto. Lo que dice la parábola es que unas se proveyeron de aceite y otras no. Es decir, que unas habían cuidado su vida espiritual y otras no.

También me llama la atención que las prudentes no quisieron compartir su aceite con las necias. Esto no parece muy caritativo ni fraterno. Lo que sucede es que se nos está diciendo que la salvación es personal.

Podemos compartir todo pero los méritos para la salvación son personales.

La Obra de la santidad le corresponde al Espíritu Santo pero nuestra correspondencia es personal, nadie la puede hacer por nosotros.

En ese sentido el evangelio de hoy nos llama no sólo a ser constantes en el amor sino también a ser responsables.

Es verdad que con nuestra fidelidad podemos hacer mucho bien a muchas personas pero también es cierto que la correspondencia a la gracia es personal.

No hacemos las cosas para marcarnos tantos, pues ante Jesús sólo somos pobres pecadores, pero sí puede haber en nuestra vida un deseo de fidelidad, que se traduzca en amor, en hechos y actitudes, y esto es personal.

Hoy se nos invita a la santidad personal y a la responsabilidad.

También se nos invita a pensar en la eternidad como en un banquete de bodas: ¡Qué maravilla, estar con los familiares y amigos, con toda la Familia de los hijos de Dios, celebrando la unión eterna entre Dios y cada persona!

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María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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30 DE AGOSTO
Mt 24, 42-51

"Dijo Jesús a sus discípulos "Estad en vela porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor"".

También les dijo "¿Quién es el criado fiel y prudente a quien el señor encarga de dar a la servidumbre la comida? Bienaventurado ese criado si el señor al llegar lo encuentra portándose así".

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El evangelio de hoy nos exhorta a pensar en la muerte.

Se nos dice que estemos en vela, es decir, que la afrontemos como algo que puede suceder en cualquier momento.

Se nos dice también que será un encuentro con el Señor y que Él debe encontrarnos realizando el encargo que nos ha dado.

Creo que esto es muy importante: que Jesús nos encuentre haciendo su voluntad.

La voluntad de Dios siempre es que vivamos la vocación a la que Él nos ha llamado y que amemos a Dios y al prójimo viviendo esa vocación, que amemos a Jesús como consagrado/a, como sacerdote, como casado...

Porque las formas de amar no son las mismas. Cada uno ha de amar según su vocación.

Hoy podemos actualizar en nuestra oración nuestro deseo de amar y revisar que nuestra forma de amar se corresponde con nuestra vocación específica, para que Jesús, cuando venga a buscarnos, nos encuentre así, haciendo su voluntad.

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María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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29 DE AGOSTO
Mc 6, 17-18.21-29

El evangelio de hoy narra el martirio de Juan Bautista, decapitado por decirle a Herodes la verdad - que no podía convivir con Herodías, la mujer de su hermano -, lo cual desencadenó el deseo de venganza de Herodías.

Ésta se vengó de Juan una vez que su hija bailó tan bien que Herodes le dijo "Pídeme lo que quieras". Entonces ella, instigada por su madre, pidió la cabeza de Juan Bautista.

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Juan Bautista era el precursor de Jesús. Esto significa que lo precedía y lo anunciaba.

Si lo precedía y lo anunciaba, era lógico que viviera y muriera como Él, aunque lo precediera en el tiempo.

Para Juan lo más importante era la gloria de Dios, como para Jesús, y anunciar a Jesús.

Juan denunciaba el pecado y se lo recriminaba a Herodes, como Jesús a los fariseos.

Juan representa al Antiguo Testamento, que ha cumplido su papel de anunciar al Mesías y va a "morir". Al mismo tiempo, su muerte prefigura la muerte de Jesús. Tanto Jesús como Juan mueren por hablarle de su pecado a la "autoridad".

El profeta Isaías comparaba al pueblo de Israel con una mala mujer. Juan Bautista muere por decirle la verdad de su pecado a una mala mujer que no se convierte. Jesús morirá por lo mismo, por decirle la verdad de su pecado a la mala mujer que era el pueblo de Israel.

Con la muerte de Juan Bautista se anuncia el fin del Antiguo Testamento y también se prefigura la muerte del Salvador, por decirle la verdad de su pecado al pueblo de Israel.

El final del evangelio de hoy es "Al enterarse sus discípulos, fueron a recoger el cadáver y lo pusieron en un sepulcro".

El final de la Pasión de Jesucristo según el apóstol Juan es "El sepulcro estaba cerca y pusieron allí a Jesús".

De Juan tenemos que aprender que vivió como Jesús. Le fue fiel toda la vida, le dijo la verdad a las personas y las animó a convertirse y a seguir a Jesús.

Hoy podemos reflexionar sobre nuestra fidelidad, nuestra conversión y nuestro seguimiento del Señor.

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María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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27 DE AGOSTO
Mt 23, 13-22

Jesús recrimina a los fariseos su hipocresía.

Les recrimina que digan "Jurar por el templo no obliga, jurar por el oro del templo sí obliga", "Jurar por el altar no obliga, jurar por la ofrenda que está en el altar sí obliga".

Tal y como Jesús les explica "¿Qué es más, el oro y la ofrenda, o el templo y el altar?".

Hoy podemos reflexionar sobre la piedad con que debemos conducirnos en cualquier templo, desde el más humilde al más rico. Piedad que es expresión del amor a la Trinidad.

Pues los templos son lugares consagrados a Dios. Él está en todas partes pero un templo consagrado es especialmente su "Casa".

No son lugares para hablar - aunque podemos saludar a los conocidos con discreción y sin molestar - sino para orar y buscar estar con Jesús.

Son lugares para expresar en comunidad el ser de la Iglesia, para celebrar la Eucaristía, para orar y adorar.

Nos gusta que sean bellos y que muestren la dignidad de Quien los mora, pero su grandeza no reside en la belleza sino en el hecho de estar habitados por el Altísimo.

Cuando Santa Teresa Benedicta de la cruz se convirtió, una de las cosas que la inclinaron hacia el catolicismo fue que le llamó la atención que nuestras iglesias se abren diariamente y la gente va a rezar y a misa.

Demos gracias a Dios por nuestros templos y nuestros Sagrarios, por poder tener templos para poder orar y para poder sentirnos Iglesia.

¿Qué haríamos sin ellos?

Un templo es lugar donde Dios reside y donde Jesús se hace presente y donde el Alma de la Iglesia, como comunidad, se encuentra con Jesús.

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26 DE AGOSTO
Jn 6, 60-69

Al finalizar el discurso del Pan de Vida, en el que Jesús insiste una y otra vez en que Él es el Pan de Vida y en que su Cuerpo es verdadera comida y su Sangre verdadera bebida, muchos discípulos se escandalizaron por sus palabras y dejaron de ir con Él.

Entonces les preguntó a los Doce si ellos también querían marcharse y Pedro le contestó "Señor,  ¿a quién vamos a ir? Sólo Tú tienes palabras de vida eterna".

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Jesús dijo cosas que eran importantes y ciertas, como que su Cuerpo es verdadera comida y su Sangre verdadera bebida, pero no fue comprendido y fue abandonado por muchos. Esto debió de dolerle en lo más profundo de su Corazón.

A veces sucede esto. Que, por decirle a las personas la verdad, quizá no están preparados para escucharla y abandonan a quien se la dice.

A veces sucede que se quedan los más fieles, comprendan o no.

A nosotros también puede pasarnos a veces que les decimos cosas a las personas, pensando honestamente que es por su bien y que les hacemos un bien, pero no nos comprenden.

También a nosotros puede sucedernos que no comprendemos cosas de nuestra vida, cosas que nos suceden y que son duras e incomprensibles.

Pensamos "Señor por qué esto y por qué lo otro".

Pero, aunque no comprendamos, queremos permanecer junto a Jesús, porque sólo Él tiene palabras de vida eterna.

La clave está en el Amor. Jesús nos ha cogido el corazón y no podemos vivir sin Él, aunque sucedan cosas que no comprendemos y aunque todo parezca ponerse en contra.

Preferimos permanecer junto a Jesús y vivir de su Pan y de su Palabra, .

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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25 DE AGOSTO
Mt 23, 1-12

Hoy se nos dan en el evangelio algunas claves para vivir la autenticidad. Tenemos que cuidarlas porque, si no, nuestro testimonio puede perder crédito ante los demás.

Dice Jesús que los fariseos hacían una serie de cosas que no debemos hacer:

🕯"Ellos dicen pero no hacen"

Cuántas veces es bueno conversar, hablar, dar a conocer nuestro pensamiento... pero, si esto no va acompañado de obras, casi se vuelve antitestimonio.

🕯"Todo lo que hacen es para que los vea la gente"

Tenemos que vivir y actuar sólo cara a Dios. Nunca dar mal testimonio pero actuar en conciencia y cara a Dios. Él sabe lo que hay en cada corazón y es lo único que nos tiene que importar.

🕯"No os dejéis llamar "maestro" porque uno sólo es vuestro Maestro"

No actuemos por vanidad ni por el concepto que se tenga de nosotros, sea positivo o negativo.

Lo único que nos tiene que importar es que Jesús sea conocido y amado y lo que Él piense de nosotros.

🕯Lo que Jesús nos está pidiendo por medio de este evangelio es que vivamos en la verdad.

🕯Que nuestras palabras y obras sean coherentes y transmitan la Verdad.

🕯Que no digamos que sólo nos importa Dios y después queramos ocupar su lugar atribuyéndonos el mérito de su obra.

🕯Seamos humildes, con razón decía santa Teresa de Jesús que la humildad es andar en verdad.

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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24 DE AGOSTO
Jn 1, 45-51

"Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo "Ahí tenéis a un israelita de verdad, en quien no hay engaño"".

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Esto de ser personas en las que no hay engaño es muy evangélico y muy de Dios.

Ya hay otras veces que se nos ha dicho "Sea vuestro hablar sí, sí, no, no".

O también se nos ha dicho que es mejor decir "No voy" y luego ir, que decir "Voy" y no ir.

También es cierto que decir la verdad tiene consecuencias. Martin Luther King decía que, si quieres tener enemigos, di lo que piensas.

Creo que lo único que nos tiene que importar es vivir en conciencia y en Dios.

Llevo varios días preguntándome a mí misma y preguntándole al Señor dónde está, para encontrarme con Él.

Así: "¿Dónde estás, Señor? ¿Dónde puedo encontrarte?"

Porque estaría gracioso que, por falta de consciencia, se me pasara la vida y en muchas ocasiones saliera de misa o de hacer oración o de ayudar al prójimo y no hubiera visto al Señor por ninguna parte. (Que es distinto de no verlo por oscuridad o purificación de la fe).

Y, en este querer buscar y encontrar a Jesús, se me ocurre que encontraremos al Señor sólo si vivimos en la verdad, si decimos la verdad, si no vivimos en una pantomima y si somos auténticos.

Lo contrario será como dar palos de ciego, esforzarse para nada.

Porque Él dijo de Sí mismo que era el Camino, la Verdad y la Vida. Entonces intentemos vivir en verdad y vivir en la verdad.

Sólo si vivimos en verdad, viviremos de verdad, y el Espíritu Santo nos revelará la Verdad, que es el Hijo eterno del Padre eterno.

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María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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23 DE AGOSTO
Mt 22, 1-14

El evangelio de hoy nos presenta una parábola que Jesús les cuenta a los ancianos y sacerdotes.

Se trata de un rey que celebra la boda de su hijo pero los convidados no quieren ir. Unos pasan y se dedican a sus cosas, otros incluso maltratan a los criados que les llevan de parte del rey la invitación para asistir.

Entonces el rey pide a los criados que salgan e inviten a la boda a los que se encuentren por los caminos.

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Lo primero que pienso es que Jesús se muestra hoy como un maestro de la indirecta - cosa que me sorprende porque creo que debía de ser una persona bastante clara -.

Como digo, se muestra hoy Jesús como un maestro de la indirecta, porque toda la parábola está dirigida a los oyentes y seguramente Jesús quería que se dieran por aludidos.

El rey es Dios Padre, su hijo es Jesús y los invitados a la boda son los jefes judíos que le escuchaban y que desconfiaban de Él.

Hay una cosa muy bonita de este evangelio y es la invitación a la boda.

A menudo en sus parábolas Jesús habla del Novio - que es Él -, de las vírgenes que esperan al Esposo - que es Él -, del amigo del Novio - que era Juan Bautista y el Novio nuevamente Jesús -.

Jesús vive constantemente preparándose para su Boda, no piensa más que en su Boda y continuamente tiene en el Corazón este deseo de desposarse.

Esto sólo pasa cuando alguien está muy enamorado...

No piensa Jesús más que en entregarse a su amada.

Tan enamorado está que cuando los invitados rehúsan asistir a la Boda, el Rey pide a los criados que busquen a los invitados por los caminos. El caso es poder dar cauce al Corazón enamorado de Jesús, que sólo ansía que se celebre la Boda y entregarse.

Y por fin se entregó Jesús y se entrega a su Amada, que es la Iglesia y que somos cada uno, en la cruz y en cada Eucaristía, a la cual asistimos como amado/a de Jesús y al mismo tiempo como invitado/a.

Probablemente a ti y a mí también nos encontró Jesús en algún camino al cual salió a buscarnos o envió a sus criados para que nos encontraran.

Hoy nos preparamos especialmente para la Boda de Jesús, para la Boda con Jesús, para la Eucaristía.

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María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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22 DE AGOSTO
Lc 1, 26-38

Hoy celebramos la fiesta de Santa María Reina y la Iglesia nos da como alimento espiritual el evangelio de la Anunciación y la Encarnación.

En este evangelio tan hermoso se nos dan los motivos de por qué María es reina.

Estas razones espirituales es bueno conocerlas porque el fundamento del amor es la fe, todo comienza con la fe, y una fe orada e interiorizada acoge el amor de la mejor forma posible, como apertura al don y como imitación de Cristo.

A veces hay personas que piensan que lo espiritual aparta del amor y de la realidad. Creo que es una tentación diabólica y que la espiritualidad tiene que fundamentar todo, a no ser que la espiritualidad sea un pretexto para el egoísmo, cosa que también puede suceder con la acción.

En el evangelio de hoy podemos ver el fundamento del reinado de María, para ser conscientes de quién es María.

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PALABRAS DEL ÁNGEL

🕯"Alégrate llena de gracia. El Señor está contigo"

María es reina por su plenitud de gracia, por su unión total con Dios.

🕯"Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo"

"El Espíritu Santo descenderá sobre ti"

"El santo que va a nacer será llamado Hijo de Dios"

María es reina por ser la Madre de Dios.

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PALABRAS DE MARÍA

🕯"¿Cómo será esto pues no conozco varón"

María es reina por ser virgen y madre.

🕯"He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra"

María es reina por su total identificación con la voluntad de Dios hasta entregar a su Hijo en la cruz.

💙 En realidad es reina porque reina desde la cruz con su Hijo, porque se unió a Él totalmente en la Pasión, Muerte y Resurrección.

María reina por participación total en la Obra de su Hijo.

Nosotros estamos llamados a entregarnos siendo sus hijos, entregándonos al reinado de Amor de los Corazones de Jesús y de María, y podemos hacerlo contemplando sus Llagas.

PON A LA ESCUCHA EL CORAZÓN 💙🙏🏻

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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21 DE AGOSTO
Mt 19, 23-30

"Dijo Jesús a sus discípulos: "Difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos"".

Creo que el Señor, al decir estas palabras, no estaba pensando en un rico, tal y como lo entendemos en sentido estricto, es decir, alguien que tiene dinero y posesiones.

Creo que más bien "un rico", en este evangelio, es alguien "pagado de sí mismo", "satisfecho", "complacido consigo mismo".

En definitiva, alguien "lleno de sí mismo", fuera rico o no en sentido "material".

Creo que esto lo corrobora el hecho de que, tras decir Jesús esas palabras, narra esto el evangelio de hoy: "Al oírlo, los discípulos dijeron espantados: "Entonces ¿quién puede salvarse?"".

Si Jesús estuviera hablando de ricos en sentido estricto, los discípulos no habrían pensado que la salvación es difícil, pues los ricos no son la mayoría, y menos en tiempos de Jesús.

En cambio, creo que los discípulos se alarman ante la dificultad de la salvación, porque más que de ricos el Señor habla de orgullosos, de "llenos de sí mismos" y quizá también de "apegados al dinero". Y estos "males" sí que están bastante extendidos y son bastante comunes en todas las sociedades y en todos los tiempos.

Se trata en el fondo de la soberbia, de la que, menos Nuestra Madre, no nos libramos nadie.

El primer paso para curarse de este mal que es la vanagloria, el orgullo, la propia satisfacción ante uno mismo, es pedirlo, porque nacemos con ello y no nos vamos a desprender de esa miseria por el propio esfuerzo sino que es más bien labor del Espíritu el irnos vaciando del yo hasta dejarnos con un corazón puro, apto para LA ESCUCHA ❤

Jesús nos anima en el evangelio de hoy a confiar en Él y a pedirle ser purificados, lo hace con estas palabras: "(La salvación) es imposible para los hombres pero Dios lo puede todo".

Pidamos pues ser purificados y que el Espíritu transforme nuestro corazón en UN CORAZÓN apto PARA LA ESCUCHA ❤

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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20 DE AGOSTO
Mt 19, 16-22

En el evangelio de hoy un joven se acerca a Jesús y le pregunta qué hacer para obtener la vida eterna. Jesús le contesta que guarde los mandamientos.

El joven contesta que eso ya lo hacía y que qué le faltaba. Y Jesús le propone "Vende tus bienes, da el dinero a los pobres y luego ven y sígueme".

"Al oír esto el joven se fue triste, porque era rico".

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Podemos ser ricos en muchas cosas, no sólo en dinero o posesiones, sino en ideas, planes, informaciones...

La verdadera riqueza o pobreza no consiste en tener muchas o pocas cosas, ideas, planes o informaciones sino en poner o no el corazón en eso y en sustentar o no la vida en eso.

El rico en el fondo es quien forja su imagen y su vida con lo que tiene y no está dispuesto ni a desprenderse de ello ni a compartir.

La riqueza, sea de lo que sea, es perjudicial cuando se transforma en orgullo, en cambio es positiva cuando se comparte.

De hecho, a veces decimos que una persona es rica en cualidades, en ideas, en dones o en sentimientos, si los pone al servicio de la familia, de los amigos, de la Iglesia o de la comunidad.

El evangelio nos pide que vendamos lo que tenemos, es decir, que nos desprendamos de todo para que en el corazón sólo esté Dios.

Lo que en realidad se nos pide es que tomemos una decisión: o en el corazón tenemos a Dios y al hermano o nos tenemos a nosotros mismos. No hay más opción.

Hoy se nos pide examinar el corazón y ver en dónde lo hemos puesto, si en Dios y en los demás o en uno mismo.

En realidad se nos pide que seamos humildes y que pongamos lo que tenemos al servicio del prójimo.

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María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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19 DE AGOSTO
Jn 6, 51-58

Este domingo es el cuarto consecutivo en el que la Iglesia nos da como Alimento un evangelio sobre la Eucaristía.

Mediante el evangelio de hoy se nos recuerda:

🕯Que la Eucaristía es el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

"Yo soy el Pan vivo que ha bajado del cielo" dice Jesús.

El pueblo elegido ya comió un pan bajado del cielo cuando caminaba por el desierto en busca de la tierra prometida, el maná.

Pero el Pan de la Eucaristía no es simplemente pan del cielo, es el propio Jesús, es su Carne: "El pan que yo daré es mi carne" nos dice Jesús.

🕯Se nos vuelve a recordar que este alimento nos da la vida eterna.

Cualquier otro alimento nos da vida, pero no vida eterna. La Eucaristía nos da la vida eterna.

"El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna" dice Jesús.

🕯También se nos recuerda que, al comulgar, somos habitados por la Trinidad.

Somos habitados por Jesús de forma especial y misteriosa, haciéndose Él uno con cada uno: "El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él" dice Jesús.

Si Él habita en nosotros, también habitan con Él el Padre y el Espíritu. Somos por tanto Templos de la Trinidad.

Ante tan gran misterio que es la Eucaristía, en la que se nos entrega el mismo Cristo para darnos vida eterna y poseernos con su Amor, habitándonos y convirtiéndonos en templos suyos, sólo podemos decir gracias y dejarnos amar.

🕯Todos estamos llamados a ser templos del Espíritu, es nuestra gran vocación.

Esto tiene que llevarnos a tratar con amor a todas las personas, pues todos tenemos esta vocación y participamos de esta gran dignidad.

En cada persona tenemos que ver a una persona que está llamada a ser Templo de la Trinidad.

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18 DE AGOSTO
Mt 19, 13-15

"De los que son como niños es el reino de los cielos"

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Estas palabras de Jesús nos recuerdan que tenemos que tratar a Jesús como niños y acercarnos a Él como niños.

Los niños no tienen estrategias. Simplemente se acercan con sencillez y, si tienen confianza, acarician, besan y sonríen.

En nuestra oración Jesús desea ser tratado así, con sencillez y con afecto.

A veces, a menudo, hay que hablar en la oración de cosas serias, porque en la vida hay cruz, disgustos, problemas y sufrimientos.

La forma de vivir los sucesos cotidianos y la cruz como niños es lo que se llama infancia espiritual, que consiste en abandonar esos problemas, disgustos y sufrimientos, y la vida entera, en manos de Jesús, para que Él actúe como desee.

Esta forma de vivir la fe, desde el abandono en manos de Dios, es una gracia que hemos de pedir.

Pidámossela al Espíritu Santo.

Y a Santa Teresa del Niño Jesús pidámosle que nos enseñe a vivirla.

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María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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17 DE AGOSTO
Mt 19, 3-12

En el evangelio de hoy Jesús habla de las dos grandes vocaciones que hay en la Iglesia: al matrimonio y al celibato, bien sea al sacerdocio o a la vida consagrada, dentro de la cual hay también distintas vocaciones, por orden de aparición en la Iglesia: vírgenes consagradas, monjas, religiosas y consagradas seculares.

Del matrimonio Jesús dice que "Lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre".

De la vida en castidad perfecta Jesús dice "No todos pueden con eso, sólo los que han recibido ese don".

Del matrimonio Jesús destaca la indisolubilidad y el hecho de que la unión entre los cónyuges es algo dado por Dios.

De la vida consagrada Jesús destaca que no es posible vivirla si no hay una llamada, que el motivo para el celibato o la virginidad es el reino de los cielos y que la vocación es un don.

Me viene al pensamiento una mañana de Reyes en una familia. Todos abren su regalo y cada uno está contento con lo suyo, sin dejar de alegrarse por lo del otro. Así tenemos que vivir la vocación en la Iglesia, como un regalo, alegrándonos con lo propio y con lo de todos.

En mi caso, como virgen consagrada, hoy en la oración meditaré en las palabras de Jesús.

🕯Que no es posible vivir la vocación si no hay una llamada. Para corroborar que el Misterio se ha hecho Presencia en mí.

🕯Que el motivo para vivir la vocación es el reino de los cielos. Para pedir ser fecunda en la Iglesia.

🕯Que la vocación es un don. Para agradecerlo.

Meditemos hoy con humildad en la propia vocación.

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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16 DE AGOSTO
Mt 18, 21-30.32-35

En el evangelio de hoy Jesús cuenta una parábola en la que un señor exige una deuda a un criado, éste le suplica  que le perdone y el señor se apiada y le perdona.

Después de ser perdonado por su señor, este hombre que ha sido perdonado se niega a perdonar una deuda mucho menor que le debe a él un compañero, el cual le rogaba con insistencia y de rodillas que le perdonara, diciéndole "Ten paciencia conmigo".

El señor se enteró de la poca misericordia del criado al que él había perdonado e, indignado, le dijo "¿No debías tener tú también compasión de tu compañero, como yo tuve compasión de ti?".

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Este evangelio se puede resumir en la petición que hacemos en el padrenuestro, cuando le decimos a Dios Padre: "Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden".

Antiguamente se vería incluso mucho más claro, cuando rezábanos "Perdona nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores".

En el evangelio de hoy se nos recuerda la razón profunda del perdón: perdonamos porque primero se nos ha perdonado a nosotros, se nos han perdonado de entrada todos los pecados, desde antes incluso de nacer y de que cometamos todos los pecados que podamos cometer, se nos ha dado el perdón de todos los pecados, si nos arrepentimos y pedimos perdón.

Cuando pecamos hemos de pedir perdón, pero ya de entrada, por el Sacrificio del Hijo de Dios, tenemos el perdón de todos los pecados.

Por eso hemos de perdonar, porque a nosotros se nos perdonado todo.

Y a los que nos ofenden también se les ha perdonado todo, si piden perdón.

Esto de pedir perdón no es algo menor. Tenemos que reflexionar no sólo sobre a quién hemos de perdonar sino también sobre a quién hemos de pedir perdón.

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María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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15 DE AGOSTO
Lc 1, 39-56

El evangelio de hoy relata la Visita de la Virgen a su pariente Isabel.

El ángel Gabriel le acaba de decir a María en la Anunciación que su pariente Isabel está esperando un hijo, aquella a la que se consideraba estéril.

Entonces María no pierde tiempo y va a las montañas a visitar a Isabel. Ésta, nada más verla, le dice "Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?".

Y María contestó recitando el Magníficat.

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En el Magnificat María dice de sí misma que Dios ha mirado su humillación, "la humillación de su esclava".

En la Anunciación Ella acaba de responderle hace unos días al ángel,  ante la propuesta de ser Madre de Dios, "He aquí la esclava del Señor".

🕯ESCLAVA

María estaba acostumbrada a usar este término para referirse a sí misma.

Lo vemos en la facilidad con la que lo usa dos veces en poco tiempo y con mucha soltura y espontaneidad.

La santísima Virgen estaba pues acostumbrada a usar este término para referirse a sí misma.

Probablemente en su oración diaria se llamaría a sí misma "esclava" y, al referirse a sí misma, le sale el término con facilidad.

🕯HUMILDAD

También dice María en el Magnificat que Dios, su Salvador, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes.

A nadie ha enaltecido tanto Dios como a Ella: la que se consideraba eslava fue elegida para ser Madre de Dios y para gozar de Dios en cuerpo y alma en el cielo, una vez acabada la vida en este mundo.

El evangelio de hoy me habla de humildad, de la humildad de nuestra Madre, de la humildad que hemos de vivir todos.

Dice el papa Francisco que hemos de vivir las humillaciones y que ése es el camino de la humildad y por tanto de la santidad.

Tenemos que imitar a María, que se consideraba la esclava del Señor.

La Madre de Dios fue la primera que siguió a su Hijo por las sendas de la humillación, Ella lo imitó desde antes de que naciera, imitó a su Hijo, que había de humillarse hasta la muerte y muerte de cruz.

Hoy me viene, al pensar en nuestra Madre, pensar en su humildad y pedir gracia para ser humilde.

El papa Francisco da algunos ejemplos de vida humilde: evitar hablar de los propios éxitos, realizar tareas sin brillo, sufrir las injusticias y ofrecerlas...

Hoy honramos especialmente a la Bienaventurada, a la esclava del Señor, a la que ha sido enaltecida por ser humilde.

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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13 DE AGOSTO
Mt 17, 22-27

Los que cobraban impuestos le preguntaron a Pedro que si Jesús los pagaba.

Cuando llegó Pedro a casa, antes de contarle nada a Jesús, Él le dijo "Los hijos de los reyes están exentos de pagar impuestos pero, para no dar mal ejemplo, pagaremos".

Y añadió "Ve a pescar y al primer pez que pique ábrele la boca y encontrarás una moneda de plata. Tómala y págales por ti y por mí".

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En el evangelio de hoy vemos que Jesús adivina por dos veces lo que ha sucedido o lo que va a suceder.

🕯Cuando Pedro llega a casa, Jesús le habla de la conversación que ha tenido con los cobradores de impuestos antes de que Pedro le cuente nada.

🕯Y Jesús sabe que el primer pez que Pedro va a pescar tendrá una moneda de plata en la boca.

Los hechos son elocuentes por sí mismos y muestran que Jesús era Dios y se comportaba como Dios.

Él nos espera en el Sagrario cada día y, tal y como le sucedió a Pedro en el evangelio de hoy, nos habla de lo que nos haya pasado antes de que nosotros le contemos nada.

En tu oración diaria abre el corazón a Jesús y, antes de contarle nada,  PON A LA ESCUCHA EL CORAZÓN ❤🙏🏻 y escucha lo que Él tiene que decirte. Él sabe lo que te pasa antes de que le cuentes nada...

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

LA ESCUCHA DEL CORAZÓN ❤🙏🏻

12 DE AGOSTO
Jn 6, 41-51

Jesús nos recuerda nuevamente con el evangelio de hoy que Él es el pan que ha bajado del cielo.

Como en el domingo pasado, se nos insiste en que en la Eucaristía comemos  realmente el Cuerpo de Cristo y en que se trata de un manjar venido del cielo: aunque la apariencia es de pan, es un alimento de otro mundo.

Jesús nos dice también "El que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne, por la vida del mundo".

Se nos promete la vida eterna por la participación en la Eucaristía y por la Comunión.

Comemos un Pan que nos da la vida eterna y que también es vida para el mundo.

Hoy podemos pensar si realmente es así, si cuando comulgamos somos conscientes de que se nos entrega Cristo, que es el Camino, la Verdad y la Vida, y que, por tanto, entregándose Cristo, se nos entrega la Vida eterna, porque Él es la Vida.

También tenemos que pensar si el hecho de comulgar hace que el mundo reciba también esa Vida de Dios que nos alberga, si esa Vida llega a los demás y se transmite por nuestros gestos, palabras y obras.

En cualquier relación el amor, de una forma u otra, fructifica siempre en vida. Del mismo modo, la Vida que recibimos en la Comunión se expresará y manifestará si hay amor. Ella misma será amor.

PON A LA ESCUCHA EL CORAZÓN ❤🙏🏻

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

LA ESCUCHA DEL CORAZÓN ❤🙏🏻

11 DE AGOSTO
Mt 17, 14-20

Un hombre suplica a Jesús que cure a su hijo y termina diciendo "Se lo he traído a tus discípulos y no han sido capaces de curarlo".

Jesús cura al chico y a continuación sus discípulos le preguntan por qué ellos no habían sido capaces de curarlo. Él responde "Por vuestra poca fe".

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Jesús nos hace ver con este evangelio que los milagros suceden cuando tenemos fe.

Pero precisamente a menudo nos sucede lo contrario: cuando deseamos algo que es un auténtico milagro, dejamos de tener fe.

Sin embargo, Jesús desea que tengamos fe.

Hoy el Espíritu nos recuerda que la fe no es cuestión de puños sino que es un don de Dios que hemos de pedir al Espíritu con humildad.

También hemos de considerar que desear creer ya es un comienzo de fe.

Por tanto, seamos humildes y pidamos con humildad el don de la fe.

Y deseemos tener fe, pues éste es un comienzo para que se nos aumente la fe.

PON A LA ESCUCHA EL CORAZÓN ❤🙏🏻

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

LA ESCUCHA DEL CORAZÓN ❤🙏🏻

10 DE AGOSTO
Jn 12, 24-26

Desde hace muchos años me preocupa el dar fruto, que mi vida no quede estéril, que sea una vida de amor - con mis miserias - y que el Evangelio llegue a muchas personas, viviendo la maternidad espiritual a la que Jesús me llama.

El evangelio de hoy da algunas claves para que nuestra vida sea fructífera. Todas ellas pueden resumirse en dos: el olvido de sí y el seguimiento del Señor.

Nos dice Jesús: "Si el grano no cae en tierra y muere queda infecundo pero si muere da mucho fruto".

Se nos pide que, como el grano, que si no cae en tierra y muere queda infecundo, y que renuncia a ser grano y se abre a la vida, enterrándose y disponiéndose a que surja de él la vida, se nos pide que, como el grano, nos abramos a la vida y vivamos el olvido de sí.

Yo no me veo capaz de vivir esto, es una gracia que tenemos que pedir.

En este sentido también nos dice Jesús: "El que se ama a sí mismo se pierde".

También nos dice Jesús "El que quiera servirme que me siga".

Y añade "Donde esté yo, allí también estará mi servidor".

Yo me pregunto dónde estás, Señor.  Y estás en la Iglesia, en los sacramentos, en el Sagrario, en un rato de oración, en una reunión en la que estén dos o más reunidos en tu nombre, siempre que se invoque al Espíritu y siempre que se viva la caridad.

Y veo que ése es mi camino: abandonarme en manos de mi Esposo para que Él me dé la gracia del olvido de mí, y seguirlo y buscarlo en todos los sitios donde Él vive y está.

Así su Vida se manifestará en nuestra vida.

PON A LA ESCUCHA EL CORAZÓN ❤🙏🏻

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

LA ESCUCHA DEL CORAZÓN ❤🙏🏻

9 DE AGOSTO
Mt 25, 1-13

El evangelio de hoy es la preciosa parábola de las vírgenes necias y prudentes.

Es una parábola cuyo sentido está relacionado con el fin de la vida y con la vigilancia que tenemos que tener porque en cualquier momento puede venir Jesús y llevarnos con Él a la otra vida.

Lo más precioso de esta parábola son los símbolos.

Jesús podía haber escogido para su parábola muchos tipos de personajes que esperan a alguien (porque el asunto es que unas personas - cualquiera de nosotros - esperan a Otra - a Jesús -).

Y sin embargo Jesús escogió a unas vírgenes que esperan a su Esposo.

Las connotaciones son claramente significativas, porque lo que se quiere significar es que la espera que tenemos que hacer de Jesús es una espera de AMOR, como la de una prometida que espera a su adorado esposo. 

Una vez dijo Santa Teresa de Jesús que el amor entre Jesús y ella superaba todas las expectativas de cualquier relación romántica y apasionada.

No creo que tengamos que vivir un cristianismo "romántico" - aunque cada persona tiene su personalidad y su modo de vivir las cosas y los acontecimientos-. Lo importante es que de todos espera Jesús que vivamos una historia de amor con Él y que vivamos esta vida como una espera de amor.

También es cierto que estas características se acentúan según las vocaciones y los estados de vida (las personas consagradas vivimos la vida como una espera del Esposo con total radicalidad).

Hay muchos otros símbolos preciosos en la parábola: la virginidad de las vírgenes, que es la inocencia y la purificación de todo pecado; la luz de las lámparas, que es la luz que recibimos de Dios; la necedad o prudencia de las vírgenes, que nos expresan la libertad y la cooperación personales para hacer el bien y hacer fructificar los talentos.

Hoy nos fijamos sobre todo en ese vivir la vida como una espera de amor.

PON A LA ESCUCHA EL CORAZÓN ❤

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

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8 DE AGOSTO
Mt 15, 21-28

En el evangelio de hoy una mujer cananea le pide a Jesús con insistencia que expulse un demonio de su hija.

Ante el silencio de Jesús y las aparentes negativas, ella no deja de pedir.

Le pide a gritos: "Se puso a gritarle" dice el evangelio.

"Atiéndela, que viene detrás gritando" dice el evangelio que le decían de ella los discípulos a Jesús.

Le pide a Jesús postrándose: "Se acercó y se postró ante Él".

Le habló, subrayando el contenido de la petición: "Ten compasión de mí, mi hija tiene un demonio muy malo".

Y sin embargo lo que mueve a Jesús es la fe de esta mujer: Al ver su insistencia, le dice "¡Qué grande es tu fe! Que se cumpla lo que deseas".

A veces puede parecernos que perdemos el tiempo pidiendo. Sin embargo, cuando pedimos, Jesús nos escucha, aunque guarde silencio, y, por la fe que mostremos al pedir, tarde o temprano obtendremos respuesta.

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

LA ESCUCHA DEL CORAZÓN ❤🙏🏻

7 DE AGOSTO
Mt 14, 22-36

El evangelio de hoy narra el suceso de Jesús dirigiéndose a la barca de los discípulos andando sobre el agua.

Al verlo, Pedro le dijo "Señor, si eres tú, mándame ir hacia ti sobre el agua".

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A veces me siento débil y llevar una vida de amor me parece tan difícil como andar sobre el agua.

Entonces siento que es Jesús el que me llama y me ofrece su mano.

Es la fe en el Señor la que nos mantiene viviendo con amor una vida de amor.

Son la fe y el seguimiento de Jesús los que nos hacen caminar sobre las aguas.

No es necesario pensar, sólo vencer los miedos y, como hizo Pedro, dejarse llevar del corazón y lanzarse a seguir a Jesús.

El evangelio de hoy nos muestra la importancia que tienen en el seguimiento de Jesús la fe en el Señor y seguir el impulso del corazón, venciendo el miedo y las dificultades.

Hoy pedimos que se nos aumente la fe y renovamos el impulso del corazón.

PON A LA ESCUCHA EL CORAZÓN ❤

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.

LA ESCUCHA DEL CORAZÓN ❤🙏🏻

6 DE AGOSTO
Mc 9, 2-10

El evangelio de hoy narra la Transfiguración del Señor ante Pedro, Santiago y Juan.

Dice el evangelio que subió con ellos a un monte y allí apareció ante ellos mostrando su divinidad.

Sus ropas de transformaron y brillaban y se aparecieron Elías y Moisés que conversaban con Él.

También se oyó la voz del Padre que decía "Éste es mi Hijo amado, escuchadlo".

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A veces hemos contemplado este pasaje del Evangelio y hemos pensado que Jesús querría fortalecer a Pedro, Santiago y Juan antes de la Pasión.

Hoy me viene contemplar la Transfiguración desde la óptica de Dios Padre.

Desde el plan de Dios Padre sobre los hombres creo que el Espíritu quiere transmitirnos tres cosas con la Transfiguración del Hijo:

🕯No sólo desea sostener a Pedro, Santiago y Juan ante la Pasión sino también a su propio Hijo.

🕯Desea insistir en que el único camino hacia el Padre pasa por el seguimiento y LA ESCUCHA de su Hijo: "Éste es mi Hijo amado, escuchadlo".

🕯Desea que su Hijo se manifieste ante los hombres como Dios. En este sentido la Transfiguración es una PASCUA, antesala de la gran PASCUA, la Pascua de Resurrección.

El evangelio de hoy nos invita pues a recordar que Jesús es el Hijo de Dios y que Dios Padre ha querido que su Hijo sea el único camino para llegar a Él, un camino que se realiza escuchando al Hijo, PONIENDO CONTINUAMENTE A LA ESCUCHA EL CORAZÓN ❤

María Dolores, virgen consagrada. Archidiócesis de Madrid.